墨子说球cba-墨子的篮球中被称为

关于信赖的名言警句

1、我老是在说一句话，亲人并不一定就是亲信。一个人你要跟他相处，日子久了，你觉得他的思路跟你一样是正面的，那你就应该可以信任他；你交给他的每一项重要工作，他都会做，这个人就可以做你的亲信。——李嘉诚

2、中国社会有个通病，就是希望每个人都照一个模式发展，衡量每个人是否“成功”采用的也是一元化的标准：在学校看成绩，进入社会看名利。真正的成功应是多元化的。成功可能是你创造了新的财富或技术，可能是你为他人带来了快乐，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式。每个人的成功都是独一无二的。——李开复

3、假如俄罗斯公民信任梅德韦杰夫，并选举他成为新的总统，我将做好准备出任总理，与他继续保持协作。——

4、精诚所至，金石为开。——王充

5、对自己不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚

6、希望广大网友信任搜狐，继续在搜狐巨大的门户矩阵里面呆着，渡过你们生命中的每分每秒，能为你们的生命增值是我的荣幸。——张朝阳

7、IDG董事长麦戈文先生给我们充分的信任，让我们在中国慢慢玩，我们也逐渐摸索出门道。——熊晓鸽

8、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

9、失足，你可能马上复立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

10、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

11、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

12、孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。——曾参

13、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。——王小波

14、以信接人，天下信人；不以信接人，媳妇疑之。——杨泉

15、监控就是爱护，委任就是信任。——张瑞敏

16、一言之美，贵于千金。——葛洪

17、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

18、公众的信任不能随便托付给人，除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。——马·亨利

19、人与人之间最高的信任，无过于言听计从的信任。——培根

20、对情感方式的质疑，对表达“爱”的腐朽语言的不信任和拒绝，既成了诗人表达情感的一个重大障碍，但也是增加诗人情感强度的催化剂，或者说还是对诗人如何表达自己最珍惜的情感的挑战。尤其是在涉及母爱这种类型的情感时，这一点表现得尤其清晰。——张柠

21、自以为聪明的人，常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——

22、工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

23、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

24、如果要别人诚信，首先要自身要诚信。——莎士比亚

25、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

26、怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。——乔叟

27、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

28、民无信不立。——孔子

29、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自身。——莎士比亚

30、党把装甲兵部队交给我来组建，请老总们放心，我不会辜负党的信任，我这后半生就交给装甲兵了。——许光达

31、不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。——塞涅卡

32、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

33、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

34、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云

35、当然你可以说我不投钱，但是我把所有时间和经历，所有一切都投入进去别人也会信任，这是共担风险才会走到明天。——马云

36、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任；甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林

37、不能回头亦无路可退。被出卖，只因单纯的信任，无话可说。——王喜

38、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

39、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

40、走正直诚实的生活途径，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

41、我一贯追求的是：在人的热爱祖国与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》

42、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

43、一个好的伴侣关系，应该是以信任之心，不限制对方的自由，又以珍惜之心不滥用自己的自由。——周国平

44、诚信为人之本。——鲁迅

45、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

46、你最大的风险是缺少我们对你的信任。——马云

47、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

48、带头大哥被捕了，不少股民的梦也同时惊醒了。他就像《天龙八部》里面的带头大哥一样让人难以琢磨，但是幕后更大的黑手呢，是否依然逍遥法外？中国人一看到发财的项目，就难免神经衰弱。信任、自爱也就成了廉价的商品。——曹极

49、说实话，也许会一时的得罪人，但却能赢得长久的信任。——林志颖

50、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

51、人背信则名不达。——刘向

52、我和演员之间是有信任的，有很多报道都说‘陈可辛说’，但很多时候都不一定是我在说。——陈可辛

53、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

54、对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。——苏霍姆林斯基

55、司令官与他的部队之间的相互信任是无价之宝。——蒙哥马利

56、娱乐圈夫妻更加要互相信任，互相支持，才能够有稳定的感情基石，牵手一路走来。——翁虹

57、没有诚实何来尊严。——西塞罗

58、信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

59、内不欺已，外不欺人。——弘一

60、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔

61、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。——林语堂

62、多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任，或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那么，信心只能增加人生的爱的苦恼，而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。——莫洛亚

63、现在这个事情破坏了信任，我非常遗憾。——陈可辛

64、言不信者，行不果。——墨子

65、诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

66、当一个人受到公众信任时，他应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

67、魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。——莎士比亚

68、企业家的社会责任既是必须的，也是个人的道德完善。财富向最能够增值的地方流动，这是经济学铁的定律。一个企业家掌控的财富越多，说明社会对他的信任越大，与他相关的人也就越多，他的所作所为也就越举足轻重……他是大家按市场法则共同“选举”的委托人，不承担社会责任行吗？越是这样的人，越需要进行个人道德完善，这一方面是让更多的人从他释放的能量中受益，另一方面这也是他赢得更大社会信任所需要支付的“成本”，也就是说，这是一个“社会公益”与“个人品牌”的共生过程。——牛根生

69、不信不立，不诚不行。——晁说之

70、说谎话的人所得到的，就只假使觉说直话也没有人相信。——伊索

71、一个人接受了公众的信任之后，就应该把自己看作是公共财产。——杰斐逊

72、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西。——乔臾

73、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦

74、意志薄弱的人，一定不会诚。——拉罗什夫利

75、诚实和勤恳，应该成为你永远的伴侣。——富兰克林

76、毛主席对我的信任和考虑都很深远，我是知道的。但我总觉得，接受了上将军衔，我的余生将会不安和愧疚。——杨成武

77、我的为人可以从长期看出来，我希望大家对我个人的信任和理解是靠长期的理解，而不是靠一件事情的误解。——李开复

78、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

79、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

80、人无忠信，不可立于世。——程颐

关于文明的名言警句格言警句

1、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

2、道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列宁

3、贫而无谄，富而无骄。——子贡

4、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

5、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

6、强本而节用，则天不能贫。——荀况

7、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

8、古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。——朱熹

9、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

10、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

11、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

12、礼者，人道之极也。——荀子

13、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

14、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——

15、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

16、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

17、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

18、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

19、君子忧道不忧贫。——孔丘

20、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

21、辱，莫大于不知耻。——王通

22、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

23、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

24、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

25、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

26、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

27、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。——赫尔巴特

28、一个人最伤心的事情无过于良心的灭。——郭沫若

29、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

30、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

32、奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

33、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

34、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

35、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

36、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

37、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

38、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

39、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

40、不学礼，无以立。——孔子

41、知耻近乎勇。——孔丘

42、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

43、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

44、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

45、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

46、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

47、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

48、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——

49、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

50、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

51、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

52、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

53、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

54、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

55、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀况

56、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟轲

57、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

58、文明就是要造就有修养的人--罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

59、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

60、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

61、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

62、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

63、无礼是无知的私生子。——巴特勒

64、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

65、礼，天之经也，民之行也。

66、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会于饥寒。——萨迪

67、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

69、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

70、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

71、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

72、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

73、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

74、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

75、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

76、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

77、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

78、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传

79、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

80、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

81、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

82、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

83、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

84、安上治民，莫善于礼。——《孝经》

85、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

86、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

87、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

88、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

89、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

90、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——伊丽莎白

91、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

关于体育的名言警句名句警句

关于体育的名言警句名句警句

1、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。亚里士多德

2、生命需要运动。亚里斯多德

3、生命在于运动。伏尔泰

4、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。苏格拉底

5、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。卢梭

6、运动是一切生命的源泉。达芬奇

7、运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

8、不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾之有？

9、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。蒂素

10、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是亡。帕斯卡

11、发展体育运动，增强人民体质。

12、科学的基础是健康的身体。居里夫人

13、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事。列夫托尔斯泰

14、生命就是运动，人的生命就是运动。列夫托尔斯泰

15、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

16、我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。

17、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

18、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。皮埃尔顾拜旦

19、生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

20、静止便是亡，只有运动才能敲开永生的大门。泰戈尔

21、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。

22、运动的要义不在趣味而在继续持久，养成习惯。

23、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。

24、科学的基础是健康的身体。居里夫人

25、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。爱因斯坦

26、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。歌德

27、记得早几年你喜欢在窗台看我能在人海里一眼找到我你喜欢看我上体育课喜欢看我在阳台发呆你还会告诉别人我有多优秀无人能及。

28、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。马雅可夫斯基

29、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。歌德

30、喜欢在体育馆里回响的篮球的声音，放学后回归平静的教室也好，从窗口望出去的风景也好，走廊地板的咯吱声也好，在生活指导教室前的谈话也好，全都喜欢。

31、体育和战争是最能表现民族的两种。

32、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健。亚里士多德

33、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。蒂素

34、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。

35、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。

关于学习名言警句

关于学习名言警句

1、敏而好学，不耻下问。 孔子

2、人生是没有毕业的学校。 黎凯

3、好奇心造就科学家和诗人。 法朗士

4、吾生也有涯，而知也无涯。 庄子

5、圣人无常师。 韩愈

6、业精于勤，荒于嬉。 韩愈

7、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 普希金

8、志当存高远。 诸葛亮

9、足行万里路，胜读万卷书。 书摘

10、光阴给我们经验，读书给我们知识。 奥斯特洛夫斯基

11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 唐代文学家 韩愈

12、倘能生存，我当然仍要学习。 鲁迅

13、欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣

14、我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿

15、知识就是力量。 培根

16、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 吴晗

17、重复是学习之母。 狄慈根

18、读书百遍，其义自现。 三国志

19、人皆可以为尧舜。 《孟子》

20、知而好问，然后能才。 《荀子》

21、书籍是巨大的力量。 列宁

22、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 屠格涅夫

23、人类发出的最美妙的声音。 莱文

24、学不可以已。 《荀子》

25、科学技术是生产力，而且是第一生产力。 邓小平

26、学而不厌，诲人不倦。 《论语》

27、莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞

28、聪明在于勤奋，天才在于积累。 华罗庚

29、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 歌德

30、略翻书数则，便不愧三餐。 陈字自

31、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 海涅

32、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 普列汉诺夫

33、学而时习之，不亦悦乎？ 《论语》

34、志不强者智不达。 墨翟

35、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 新五代史伶官传序

36、学习是劳动，是充满思想的劳动。 乌申斯基

37、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 洛克

38、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。 培根

39、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮

40、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华 鲁迅

41、读书越多，越感到腹中空虚。 雪莱

42、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 爱迪生

43、多读多抄，这二者是必须保证的。 吴晗

44、读万卷书，行万里路。 刘彝

45、学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子

46、和书籍生活在一起，永远不会叹气。 罗曼罗兰

47、没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。 谚语

48、知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语》

49、光景不待人，须叟发成丝。 李白

50、落日无边江不尽，此身此日更须忙。 陈师道

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工作正能量心态的短句大全

　相信大家也见过很多不同类型的句子，又有哪些工作正能量的句子值得你牢记。下面是由我为大家整理的“工作正能量心态的短句大全”，仅供参考，欢迎大家阅读。

工作正能量心态的短句大全(篇一)

　1.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

　2.诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

　3.我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

　4.伫立在霓虹闪烁，浮华喧嚣的城市街头，追忆菁菁校园里如水的月华。祝我们前程似锦，未来可期。

　5.拼搏到无能为力，坚持到感动自我，只要心向阳光，生活就会充满期望！

　6.志不强者智不达。——《墨子？修身》

　7.做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。

　8.人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。

　9.治好病的不是药物而是时间。

　10.不要心存侥幸，避免贪婪的心作怪，这会令你思考发生短路。如果你不是步步踏实，就容易掉入不切实际的冒险。

　11.蝼蚁一穴虽小，能溃崩千里堤坝；伸手一次不多，能葬送一生前程。

　12.销售前的奉承，不如售后服务。这是制造“永久顾客”的不二法则。

　13.任何一次对自己的原谅，都会导致下一次更大的错误。

　14.根本没有十全十美的选择，我们只能靠努力和奋斗来使当初的选择显得正确。

　15.永远以用心乐观的心态去拓展自己和身外的世界。

　16.透过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

　17.时间怎么走的这么慢，总觉得你怎么还不出现，时间怎么走的这么快，快的你从小奶果变成现在未来可期的少年，你在的每一天让我更加珍惜。

　18.即使遭遇了人间最大的不幸，能够解决一切困难的前提是——活着。只有活着，才有希望。无论多么痛苦、多么悲伤，只要能够努力地活下去，一切都会好起来。

　19.你要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。

　20.为了能够让我们在工作中找到快乐的感觉，我们必须做到对待工作有责任感，热爱自己的工作，能够胜任自己的工作。

　21.做个内心向阳的人。不忧伤，不心急。坚强向上，心向阳光。

　22.女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到，不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。

　23.未来可期，期待自己的成长，期待自己的努力，期待自己的遇见，期待快乐和平安，期待健康和幸福，期待岁月的静好！

工作正能量心态的短句大全(篇二)

　24.凡是自强不息者，最终都会成功。

　25.为了把明天的工作做好，我们必须把今天的工作先做好了，不要给明天的工作找麻烦。

　26.给我一场意外让我忘记所有的人和事。

　27.在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。——哈菲兹

　28.在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了？

　29.不是每天都有阳光，不是每天都会凉爽，只要我们心中有阳光，人生总会是晴朗，只要我们心中有凉爽，每天都会充满希望。早安！

　30.朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。

　31.我想成为世界上最好的篮球运动员，所以如果我要学习，我就一定要向世界上最好的球员学习。孩子们到学校读书，未来希望成为医生或者律师，他们应该在大学里学习，那里才能真的帮到他们。

　32.一路风雨兼程磨砺意志，三载苦乐同享铸就辉煌。

　33.智者不只发现机会，更要创造机会。

　34.有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气继续活下去？

　35.战士的意志要像礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。

　36.在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。

　37.如果你安于现状，奋斗的激情就会渐渐失去。只有那些不满足现状的人，才能成为富翁，才能成为真正的成功者。

　38.过去的永远不再来，未来的还需要努力。

　39.你是最优秀的！你是最棒的！你是最好的！

　40.相信自我是成功的基石，完善自我是成功的阶梯，突破自我是成功的钥匙，合谋共处是成功的翅膀，确立目标是成功的起点，付注行动是成功的号角！

　41.除了奋斗我别无选择。

　42.有梦就别走，没有错就不向谁低头。

　43.要成功，就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度，笑对自我的挫折和苦难，去做，去发奋，去争取成功！

　44.人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅。在生活中，每个结局都会变成一个新的开始。很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，让我们好好珍惜。

　45.没有很多钞票但是我有全部的支持给你，没有很广人脉但是我有全部的鼓励给你，没有很大权力但是我有全部的信赖给你。加油，最看好的就是你！

　46.人生充满着期待，梦想连接着未来。

工作正能量心态的短句大全(篇三)

　47.微笑拥抱每一天，做像向日葵般温暖的女子。

　48.做决定的时候绝对不能忧郁不能优柔寡断。

　49.过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。

　50.强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。

　51.好好努力就是为了将来用钱砸那些看不起我父母的人，这将会是我一生不会改变的梦想。

　52.心善就自然美丽，心真就自然诚挚，心慈就自然柔和，心净就自然庄严。

　53.人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

　54.人生，在历经大大小小的各种坎坷与收获后，我的思想真的成熟了，不再幼稚的面对问题，而是沉着冷静的思考。

　55.老老实实做人，认认真真教书。

　56.未来是奇幻美丽的，未来是充满活力与希望的。

　57.工作是一种义务时，生活则是一种苦役。工作是一种乐趣时，生活是一种享受！

　58.成功一定是属于我的，因为我是值得的。

　59.行动不必须带来快乐，而无行动则决无快乐。

　60.最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。

　61.前面不管是雷区还是悬崖，我都抗着棺材前进！

　62.伟人之因此伟大，是正因他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自我的目标。

　63.精诚所至，金石为开。

　64.很多时候，不快乐不是因为幸福的条件不完整，而是因为生活不容易。

　65.光鲜亮丽的背后，定是脚踏实地的付出。具备什么样的磁场，便驾驭什么样的财富。

　66.我们有一种天生的惰性，总想着能够吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程，所以，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。

　67.生命的广阔，不是跟适宜的人相处得投机，而是与不堪的人周旋得从容。

　68.从来没见过这么漂亮的女律师，做你的当事人一定会很幸福。——撒贝宁

　69.我为我的选择而高兴，并不是因为它是个好的结果，而是它让我觉得生活是有期待，有精彩，有未来。人生一世，草木一秋，倘若对未来没有期望，我觉得那就是被人收割的命运。前路还长，有苦，有甜，人生可能不精彩，但不想留遗憾。

本赛季最后悔的球员非贝兹莫尔莫属，他是否会成为下一个考辛斯？

湖人是给过贝兹莫尔机会的，刚开始来湖人的时候，球队还让他打首发，不过效果不是很好，进攻端太差了，不但三分球投不进，而且连上空篮都不进，这就非常离谱了。

湖人签约贝兹莫尔是看中他的三分技术和防守

湖人选择贝兹莫尔是看中他的三分跟防守，我觉得贝兹莫尔防守也就那样，比不上布拉德利，可能是整个湖人队防守都拉夸，所以大家都不怎么防守。贝兹莫尔去年在勇士队也是以240万签约一年，数据方面打了67场比赛，场均能够得到7.2分3.4篮板1.6助攻，三分球命中率达到了40.8%，场均上场时间在19.9分钟，效率还是很不错的。

今年贝兹莫尔来到湖人打了16场比赛，场均上场时间21.5分钟，时间看起来比上赛季高，但是之前是在湖人打首发位置，给的时间多，但是最近已经没给上场时间了。在湖人场均得分4.6分2.1篮板0.9助攻，三分球命中率才大约28%，当初湖人签约贝兹莫尔看中的就是他的三分球能力，如今已经低到不行。

贝兹莫尔很可能成为下一个考辛斯被冷藏，霍华德其实最憋屈

贝兹莫尔如果再这样下去很可能会跟考辛斯一样被冷藏！现在考辛斯的处境非常尴尬，许多弱队宁可培养新人也不想签下这名老将，在许多强队或争冠球队中，他的防守脚步和持球单打能力也达不到要求。贝兹莫尔很可能步入考辛斯后尘被湖人冷藏或者交易，事实证明湖人队最近两场比赛都没给贝兹莫尔上场机会。不过贝兹莫尔也不算是最后悔的球员，在湖人薪水跟勇士薪水差不多，都是老将底薪，去哪里根本由不得自己。

其实霍华德还挺憋屈的，自从跟浓眉发生矛盾之后，给的时间越来越少，以前是打算弃用小乔丹多给霍华德时间，最近小乔丹给的时间比霍华德多很多。霍华德如果去到其他球队给的时间肯定会比湖人多，而且也会比湖人更得到别人的尊重，可惜不复当年之勇。

总结：贝兹莫尔可能状态不佳而已，希望接下来比赛他能有发挥的时候。湖人看重的是他的三分技术，只不过前几场发挥不好，所以才导致这几场比赛都没给上场。大家觉得贝兹莫尔会成为下一个考辛斯吗？欢迎留言探讨！

公输的全文翻译

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成了，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，去见公输盘。

公输盘说：“先生有什么见教呢？”

墨子先生说：“北方有侮辱我的人，希望借助您去杀了他。”

公输盘不高兴了。

墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。”

公输盘说：“我善良坚持道义，从来不。”

墨子先生起身，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，将要用来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地上有剩余但在民众上不足，损失不足的而争夺有余的，不可以称为明智；宋国没有罪而要攻打它，不可以称为仁爱；知道这道理却不向楚王据理力争，不可以称为尽忠；力争了却没有结果，不能认为这是有能力；您守义不杀一人却要杀众多的人，不能算是明白事理。”

公输盘被说服了。

墨子先生说：“但是为什么不停止呢？”

公输盘说：“不可以，我已经向楚王说这件事了。”

墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”

公输盘说：“好吧。”

墨子先生拜见楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车，邻居有破车却想要偷；舍弃自己华丽的衣服，邻居有粗布短衣却想去偷；舍弃好饭好菜，邻居有不好的饭菜却想去偷。这是什么样的人呢？”

楚王说：“一定是有偷窃的毛病吧。”

墨子先生说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这好像装饰华美的车和破车相比。楚国有云梦泽，犀牛麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。这好像好饭好菜和不好的饭菜相比。楚国有松树、梓树、黄楩木、楠木、樟树，宋国没有多余的木材。这好像华丽的衣服和粗布短衣相比。我认为大王所派攻宋的官吏攻打宋国，是和这相同的。"

楚王说：“好呀!虽然如此，公输盘给我制造云梯，我一定要打败宋国。”

于是召见公输盘。墨子先生解下衣带当作城，把木片当作器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵挡住他。公输盘的攻城器械用完了，墨子先生的守卫方法还有余。

公输盘理屈了，但说：“我知道用来对付你的方法了，我不说。”

墨子先生也说：“我知道你用来对付我的方法，我也不说。”

楚王问他原因。

墨子先生说：“公输盘的意思不过想要杀我。杀了我，宋国不能守了，于是就可以攻下。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守卫的器械，在宋国城墙上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”

楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”

描写男同桌的文言文

1. 描写同学的 文言文（具体）

若是美女的话，最为著名的有曹植的《洛神赋》

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。

还有那人物传记多有描述人物的，看你自己怎么选了

2. 描写男性的古文

?si=6 名〉 （1） （象形。

甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。

本义：婴儿） （2） 同本义 [baby;infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。

古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。

——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。

子，子息。——《广韵》 居然生子。

——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。

——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”

——《荀子》 （3） 又如：子衣（小儿的胎衣） （4） 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。

——《列子·汤问》 （5） 又 有子存焉。 （6） 又 （7） 又 孙又生子。

子墨衰绖。（晋襄公的丧服都染成黑色。

子，指晋襄公。墨，动词，染黑。

衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。）

——《左传·僖公三十三年》 （8） 又如：子党（儿女辈）；子道（儿女对父母应遵循的道德规范）；子姓（泛指子孙，后辈）；子辈（儿女） （9） 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。——唐· 陈玄佑《离魂记》 （10） 又如：子侄（本指子与侄。

后用以通称晚辈）；子胤（子息，后嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（儿子的宾客） （11） 子孙 [descendant] (12) 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》 （13） 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。

—— 石崇《王昭君辞》 （14） 人的通称 [person] 招招舟子，人涉昂否？——《诗·邶风·匏有苦叶》 （15） 又如：樵子；舟子；子马（人马）；子童（后妃或仙女的自称）；孤子（年少了父亲的人）；才子（特别具有才华的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚辈）；内子（内人，即妻子）；夫子（旧时对学者的称呼；旧时学生称老师）；孝子（对父母十分孝顺的人）；游子（离乡在外或久居外乡的人） （16） 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。

——赵彦卫《云麓漫钞》 （17） 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。——晋· 干宝《搜神记》 而独不足子所乎。

——明· 刘基《卖柑者言》 子之说。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎？——清· 袁枚《黄生借书说》 （18） 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。

——《论语》 子墨子闻之。——《墨子·公输》 （19） 又 子墨子解带为城。

（20） 地支的第一位 [the first of the elve Earthly Branches] (21) 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》 （22） 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。

——朱骏声《说文通训定声·颐部》 （23） 用以纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》 （24） 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。

——《西游记》 （25） 又如：子夜 （26） 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，长子维行。——《诗·大雅·大明》。

毛传：“长子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。

—— 明· 陈与郊《文姬入塞》 （27） 又如：子媳（女媳） （28） 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。

—— 唐· 柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》 （29） 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 子 zǐ 〈形〉？ （1） 小 [ *** all] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。

——《资治通鉴·唐纪》 （2） 又如：子将（小将）；子舍（小房）；子闩（小门闩）；子墙（院落内部的小墙）；子亭（小亭）；子城（大城所属的小城） （3） 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如：子姜 （4） 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。

—— 曹操《四时食制》 （5） 又如：子鸭（幼鸭，嫩鸭）；子鸡（小而嫩的鸡） （6） 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如：子公司 ◎ 子 zǐ 〈动〉 （1） 通“慈”（ cí）。

爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。——《书·召诰》。

王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。

——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。——唐· 柳宗元《封建论》 （2） 又如：子谅（慈爱诚信）；子惠（惠爱百姓）；子育（抚爱养育如己子） （3） 收养为子 [adopt as son] 完母，庄公令夫人 齐女子之，立为太子。

——《史记·卫康叔世家》 （4） 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱（晚），五岁者始子。——《齐民要术·种李》注 （5） 尽儿女之道；善事父母 [serve one's parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。

——《论语》 ◎ 子 zǐ 〈副〉 （1） 表示限制，相当于“只” [only] 睡不稳，子。

3. 用文言文写同桌800字

同桌，多么诱人的字眼。一想起他--我的同桌，我便会情不自禁地笑出声来。

那是一个中午，我正捧着我心爱的《三国演义》看得津津有味。“起立！”只听见一声洪亮的喊声，我还没弄明白，出于习惯的力量，就“腾”地一下子站了起来。可当我茫茫然站起来后，他--我的同桌却正捧腹大笑，一霎那间，教室里一阵哄堂大笑，我知道被捉弄了，只觉得脸上 *** 辣的。我白了他一眼，连忙坐下。他看见后，马上跑过来，嘻皮笑脸地对我说：“班长，好班长，我只是在练习高音，你知道的，我的音乐成绩很差嘛！没想到，把您‘老’给吓到了。唉，实在抱歉！”我坐在原位看书，没有理睬。他眼珠子一转，“喏，在看《三国演义》啊！我看过，是不是那个什么鸡国、鸭国、鹅国的人在吵架呀？真是幼儿园小朋友看的小儿科，去！”我一听，哈哈大笑起来，同学们，你们说，我能不笑吗？

你别看他下课时这般调皮，他呀，可是我们班的作文大王呢！

在上作文课时，他一拿到作文题目，略一思忖，提笔就写，这时，看看别的同学，还在对着题目冥思苦想、不知所措呢！只见他的笔尖像神了似的，优美的词句，暴笑的片段，统统流到纸上，真让人刮目相看！

他除了学习好之外，他的体育成绩也是本班的“顶呱呱”。

首先要说说他在篮球方面的杰出表现。他是学校篮球队的绝对主力。“加油！加油！”又一次别开生面的镇级篮球赛又开始了。

开始，我们镇的兰方斌控球，对方的一个男同学向兰方斌扑去，兰方斌将球一拨，他得到了球，他沉着的运着球，一个人扑来，他向左动了一下，那人也向左边动了一下，他乘此机会，向右边跑去，轻松的突围。在三分线外时，两个对方的选手堵了上来，他向上腾了一下，做出投篮的样子，两名对手也随之跳起来，但是，没想到的是，他并不要投篮，而是将球传给了我方选手，他则迅速向球篮下跑去，当他站好位置，我方控球队员把球又传给了他，他一拿到球后，纵身一跃，右手持球，左手扶球，右手向下一按，球旋转着进入了篮筐。这时，他以落地，头发随风飘动，一张脸上洋溢着微笑，那进球和落地的瞬间浓缩成一个字：“酷！”

他篮球能打好，一方面的原因是他跑步跑得快。

在一次体育课上，老师要我们1000米长跑，他已经跑了一圈，可有些同学才跑了半圈。跑到后来，洋洋同学 趴在地上呼呼地喘着大气，不想再跑了，老师着急地叫着：“洋洋，快起来！”他见状，跑过去拉起洋洋就跑，洋洋怎么也甩不掉他的手，只好拼命地跟着他跑。我的同桌居然把他拉着跑完了全程。同学们都赞叹不已。

这就是他，一个调皮、聪明、球技一流而又热心肠的人，他就是我的同桌--况佳俊。你是不是想和他做好朋友呢？

4. 用文言文写同桌700子左右

逝者如斯，高中忙碌三年，而如同一日。

如今虽身处大学，然茶余饭后常忆起高中往事，细细品味，其中八位同桌，各具特色，为平淡生活，增添不少乐趣。其一：海涛，身高七尺，行伍出身，有阳刚之气，狂放不羁。

与之相比，无论身高体型，皆有硕大差异。与其同位纯属意外，起初与其素无来往，其身居后排，每日游手好闲，毫无建树。

后因吾停滞不前于学习而被贬其处与之相识。经多日相处，知其性烈如火，狂妄自大，如有不从便以拳脚相吓，周围邻里无不惧之。

然对吾却时常高接远迎，行以上宾敬之礼，未曾怠慢，令人费解。吾深感敬意，觉此人重情讲义可交之。

此地距黑板甚远，虽有一览众人，尽收眼底之妙，却因视力不佳，远眺而不能见。海涛见之曰：“吾虽不才，但视力极佳，若信得过吾，可课下借抄吾笔记。”

听罢，吾倍感欣慰，热泪盈眶，心中有万言而不能应，许久过后暗自曰：“此乃兄弟也！”其二：小玲，仪表较好，窈窕身材，虽有沉鱼落雁，闭月羞花，倾城之相貌，然品行与长相极其不符，不过是庸脂俗粉而已。因其独特穿着，异常举止，离奇言语，且好招摇于市，人多称之为“非主流”，此名于全班乃至全校皆知。

与其同位纯属无奈，只因此座次为风水宝地，黑板景色，目之所及，于是乎，吾意决之。原以为洁身自好即可，然事并不随人意，吾每每专心学习，其先是无理搭讪，再是莫名挑逗，最后加以冷嘲热讽，干扰于吾。

在其面前，吾仿佛柔弱女子，堂堂男儿，怎能受此恶气，是可忍孰不可忍也！心中不忿，愈想愈悔，当初做此决定，致日日泣不成声，以泪洗面，可惜为时已晚。幸而天助之，此时吾前邻同窗刚好因疾辍学，空闲一位。

心中大喜，迫不及待而靠之。其三：鸿儒，人如其名，体型有山脉之鸿大，性情有儒家之中庸，逢人便笑，憨态可掬，属忠厚老实之辈。

吾主动与其同位，令其喜出望外，多次设宴款待。与之交往者皆知，其虽不是儒雅之士，却有独特之爱好，一为“吃”，二为“睡”。

且二者皆于教室进行，自始至终从不间断。每日早读，其便携包子于其座，细嚼之。

气味声音交杂，令人甚恶！众人齐啧之，然其从不为他人所动，坐怀不乱。每日课上一刻，其便有困意，稍睡之后，瞬间容光焕发，精力倍增，粗略扫视书后，时常发问于先生，使先生猝不及防，先生无语。

过后夸其为“好学之才”（同“十万个为什么”有异曲同工之妙）。此处虽有学习氛围，可影响也时而不断，深思后，不宜久留，吾不甘于平凡，发奋图强，日夜练习，等待时机，早日摆脱困境！其四：彭坤，富家纨绔子弟，简言之“富二代”，身体干瘦，常戴眼镜，略显秀气，却无法变其酷似日本小田之容貌。

自吾入学以来，同位变更无数，但与其相比，就职业道德而言，无出其右。坤素来少言寡语，每日看似心事重重，若有所思，于课上表现甚为明显。

当课时至半，其仿佛灵魂出窍，呆若木鸡，外界所有风吹草动皆与其无关，于先生之提问也置若罔闻。与其同位数月，未见其翻阅教科书，且课上从不睡觉，坐姿优美而纹丝不动，境界之高，自叹不如。

吾惑而不解问之，其坦然笑曰：“此为走神也”。听罢，方才恍然大悟，真乃神人也！每至放学，坤常曰，“汝要好好学习！将来定要报孝朝廷！”听此，吾尤为感动，嗟夫！生我者父母，知我者彭坤也！于彭坤勉励之下，信心倍增，成绩不断提升，有巨大改观。

其五：小丽，一双单凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，面如其人。顽劣低俗，刁钻任性，女夜叉是也。

与其同位，此乃吾噩梦也！吾学识浅薄，所学词汇有限，无法用语言描述其品行。其上课进食，下课打架，晚上上网，暂且不提。

插科打诨，抹墙溜号之事俯拾皆是，种种行迹非良家女子所为。吾不忍其堕落，常以良言相劝，晓之以情，动之以理，试图感化，然其顽固不化，功败垂成。

一日无意间与同窗闲谈，得知丽家境贫寒，命途多舛，父母离异，自幼跟随姨母，受尽虐待，无法抵抗，便自甘堕落起来。哎！悲哉！幸福之家，不尽相同；不幸之家，大有不相同也！昔日，吾以为天下唯吾不幸，整日怨天尤人，然大错特错也。

当下，应将个人情绪置之度外，致力于学习，才能改变命运，光宗耀祖。苦心人天不负，年末考试中，吾拔得头筹，立下战功，为脱离苦海，赢得一线生机。

其六：小玉，目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，娇小身材，靓丽标致，秀外慧中，虽不能一笑倾城，却也是风情万种。当时班内多人竞追之。

吾自上次立功，令众人刮目相看，后得先生赏识，可谓平步青云，扶摇直上，被调至前排与之同位。班内瞬时喧声一片，其风华绝代早有所闻，相处几日，彼此相互了解，还算志同道合，吾未感其有何不同，与常人无异也。

吾素以小妹待之，课上彼此共同努力，备战高考；课下时常相互切磋，谈笑风生。然好景不长，平日吾虽以学习为主，无心儿女私情，从未懈怠，但却遭他人冷眼相识，为人所疾，后因小人谗言，遭人暗算，传出绯闻，吾与小玉便不得不分开，可怜我一世英名，竟落得如此下场。

想起分别那日，寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，天空一般寂静，那刻“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”哎！“多情自。

5. 赞美同学的文言文

我只有赞美老师的吔！~~秋水时至，百川灌河。

泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋 其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者 。

我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。

" 北海若曰："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘 ，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

天下之水，莫大于海。 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知：此其过江河之流，不可为量数。

而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木 之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通， 人处一焉。

此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？" 河伯曰："然则吾大天地而小豪末，可乎？" 北海若曰："否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。

是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂；知时无止。

察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧；知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，而不祸：知终始之不可故也。

计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域！" 河伯曰："世之议者皆曰：'至精无形，至大不可围。

'是信情乎 ？"北海若曰："夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故异便。

此势之有也。夫精粗者，期于有形者也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。

可以言 论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力 ，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪 。

闻曰：'道人不闻，至德不得，大人无己。'约分之至也。

" 河伯曰："若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？ "北海若曰："以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗 观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。

知天地之为稊米也，知毫末之为 丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有； 因其所无而无之，则万物莫不无。

知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非 之，则万物莫不非。

知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。

由此观之， 争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而 不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。

故曰：盖师是而无非，师 治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。

差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！" 河伯曰："然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？" 北海若曰："以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇 。

何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其 无所畛域。

兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？ 道无终始，物有生，不恃其成。

一虚一满，不位乎其形。年不可举 ，时不可止。

消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。

物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。

何为乎，何不为乎？夫固将自化。" 河伯曰："然则何贵于道邪？"北海若曰："知道者必达于理，达 于理者必明于权，明于权者不以物害己。

至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。

故曰：'天在内，人在外，德在乎天。 '知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极"曰： "何谓天？何谓人？"北海若曰："牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。

故曰：'无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。

及其文言文

1. 10篇文言文和翻译

5.掩耳盗铃 出处：战国?吕不韦《吕氏春秋?自知》 原文范氏之亡也①，百姓有得钟者②。

欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 译文智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

6.请君入瓮 出处：唐?张鷟《朝野佥载?周兴》 原 文 或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠之。 俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，与炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，来起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮。”

兴惶恐叩头伏罪。 译 文 唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。

其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫 来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，了许多 正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则 天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令 来俊臣严查此事。

来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡 猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一 查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎 么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你 劝我喝，边喝边聊。

酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些不认罪，不知老 兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子 说：“哦，请快快指教。”

周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你 想想，还有什么不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四 周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。”

周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪， 我有罪，我招供。” 7.高山流水 出处 战国?郑?列御寇《列子?汤问》 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。

这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。 8.唇亡齿寒 出 处 左丘明《左传?僖公五年》 原文（《左传?僖公五年》） 晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”

公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，* （肙力）在王室，藏于盟府。

将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。

故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。

’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德民不和，神不享矣。

神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。

宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。” 晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”

3.望梅止渴 出处南朝宋?刘义庆《世说新语?假谲》： 原文： 魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

译文：有一次，曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”

士兵们听了这话，。

2. “及”在文言文中是什么意思

基本解释

1、从后头跟上：来得及。赶不及。

2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。

3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。

4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]

详细解释

动

1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。

2、追赶上，抓住。

及，逮也。——东汉·许慎《说文》

使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》

无庸，将自及。——《左传隐公元年》

又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时

令（与季节令令相适应）。

3.至，达到。

及，至也。——《广雅》

及期。——《仪礼聘礼》

不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》

及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》

及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》

针石之所及也。

将有及。（还来得及。）

骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》

及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》

祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》

廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》

4.待，等到。

及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

及其日中如探汤。

（袁可立）及长，数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》

及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》

及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》

如：及夫（等到）。

5、遭受。

铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》

6、比得上，能与……相比。

徐公何能及君也？——《战囯策齐策》

郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》

又如：我不及他。

7、连累；关联。

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》

又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。

8、通“给”。供应。

然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》

9.到了……的时候

及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》

及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》

及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》

10.遍及。

泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》

介

趁。

彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》

又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。

连

和，与。

洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》

洄曲及四境。

袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》

扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》

音乐及诗歌。——蔡元培《图画》

又如：孔子及门徒。

若有作奸犯科及为忠善者。

副

1、表示反问，相当于“岂”。

先君之败德，及可数乎？——《左传》

2、表示频率，相当于“又”。

儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》

3、表示程度，相当于“极”。

原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》

名

姓。及姓。[1]

3. 文言文及其翻译

总结一些经典名篇 捕蛇者说 原文 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽；以啮（niè）人，无御之者。

然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（lì），去肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）其租入。

永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。

问之，则曰：“吾祖于是，吾父于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几者数矣。”

言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ），饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而者相藉（jiè）也。曩（nǎng）与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非则徙尔。而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。

谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。

盖一岁之犯者二焉；其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽乎此，比吾乡邻之则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。

孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。

呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。 译文 永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹；这种蛇碰到草木，草木全都干枯而；如果咬了人，没有能够抵御的。

然而捉到它后，把它晾干，制成药饵，可以用来治愈麻风、手脚弯曲不能伸展、脖子肿、恶疮等疾病；还可以去除坏的肌肉，体内的寄生虫。那时开始，太医奉皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，（用蛇来）抵他们的赋税。

永州的人都争着去干这件事。 有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处已经有三代了。

我问他，他却说：“我的祖父在捕蛇这件差事上，我父亲也在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些掉。”

他说这番话时，神情像是很悲伤。 我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？” 蒋氏（听了），大为悲伤，满眼含泪的样子说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那么 *** 这差事的不幸，还不如恢复我祖父遭受的不幸那么厉害呀。

假使我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的东西，家里的收入也尽数拿去（交租税，仍不够），只得号啕痛哭辗转迁徙，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，往往是人的尸体一具压着一具。

从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是了就是逃走了。

可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处叫喊，到处骚扰，那种喧闹着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。

这时我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。

回家后吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。一年当中冒的情况只是两次，其余时间我都是快快乐乐地过日子。

哪像我的乡邻们天天有这样的事情呢！现在我即使在这差事上，比起我的乡邻们的已经在他们后面了，又怎么敢怨恨它（捕蛇这件事）呢？” 我听了（蒋氏的诉说）更加同情他。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。

唉！谁知道搜刮老百姓的毒害比这种毒蛇还厉害呢！所以写了这篇文章，来等待那些（朝廷派来）考察民情的人获得这篇文章。 ==== 岳阳楼记原文 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

4. "及"在古文中的意思有哪些

及

拼音： jí， 笔划： 3 笔顺编号：354

部首： 又 五笔输入法： eyi

释义 ①到；达到：涉及|波及|由近及远。②够得上；比得上：在社交方面我不及他。

③赶上；追上：来得及|望尘莫及。④趁着；趁：及早|及时。⑤和；跟：足球、篮球及其它运动器材。

及格 #jígé 考试成绩达到规定的最低标准。

〖例句〗期中考试我们班数学成绩的及格率为98?#8218;

及时 #jíshí ①正赶上时候，适合需要：及时雨。②马上；立刻。

〖例句〗多亏他及时报告林火险情，才避免了火势的大范围蔓延。

及早 #jízǎo 趁早。

〖例句〗有病最好及早去接受治疗，越拖病会越严重。

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及

（会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义：追赶上，抓住）

同本义

及，逮也。――《说文》

使人追宋义子，及之齐，杀之。――《史记`项羽本纪》

无庸，将自及。――《左传隐公元年》

又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时应令（与季节令令相适应）

至，达到

及，至也。――《广雅》

及期。――《仪礼聘礼》

不及黄泉，无相见也。――《左传隐公元年》

及郡下，诣太守，说如此。――陶潜《桃花源记》

及诸河，则在舟中矣。

及jí

⒈到，至，达到：自古~今。由此~彼。〈引〉牵扯：波~。涉~。邪行不~于己。

⒉赶上，追上：还来得~。赶不~了。

⒊乘，趁着：~时。~早出发。

⒋如，比得上：我不~她。

⒌连词。和、与、跟：报、刊、杂志~其它出版物。我、你~几个同班同学一道去公园。

相关词语： 阿尔及尔 阿尔及利亚 埃及 埃及艺术 爱屋及乌 自及 追驷不及 追悔莫及 走及奔马 追悔何及 骤不及防 泽及枯骨 诈奸不及 愚不可及 有过之无不及 有过之而无不及

有及 有过之，无不及 由近及远 又及 因乌及屋 预及 由表及里 由此及彼 一人飞升，仙及鸡犬 一继一及 殃及 央及 殃及池鱼 言不及义

5. 而字在文言文中的用法和意思

“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。

其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹. （ 2 ） 副词，译为“就，才”. 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系，译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系，译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还，而大声发于水上. 转折关系，译为“但是”或“却”. 青，取之于蓝，而青于蓝. 假设关系，译为“如果”或“假如”. 而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思，不如须臾之所学也. 因果关系，译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻，译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律. （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读.学生齐读，体会“也”和“而”的读法.。

6. 郑人买履的古文及其翻译

典故郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐.至之市，而忘操之.已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之.及返，市罢，遂不得履.人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也.”注释郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县.履——音吕，革履，就是鞋子.度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思.后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子.之——文言代名词，这里指量好的尺码.坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具.操——操持，带上、拿着的意思.罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散.无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思.译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上.他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上.他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了.”于是，赶紧跑回去拿底样.等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成.有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚.”。